Так ли нужны были перемены белорусскому обществу, как это подавалось в информационных вбросах?
Обществу, привыкшему к размеренной, предсказуемой и стабильной жизни, без задержек зарплат и пенсий, без беспредельной преступности на улицах городов, без войн, национальных междоусобиц и религиозной розни?
Мифы и легенды Новой Беларуси. Часть первая. Боги и герои!
Миф 1. «Перемен требуют наши сердца».
Уже задолго до избирательной кампании отдельные «демократические СМИ», наподобие «TUT.by», начинали раскачивать общественное мнение на предмет недовольства ситуацией с COVID-19, реакциями Лукашенко на то или иное событие, обстановкой в стране в целом…. Неважно, что делалось и как говорилось, важно, как подавалась информация вовне…
Общество четко настраивалось на необходимость перемен, системно демонизировался образ Президента, пиарились альтернативные кандидаты как «новые боги» новой Беларуси…
А уже в августе 2020 цитаты из песни Цоя звучали из окон домов и проезжающих мимо авто протестного Минска, опьяняя сознание «невероятных» и психологически неустойчивых слоев белорусского общества и приводя в ужас ябатек.
В 2020 году одной из продаваемых и обсуждаемых в интеллигентных кругах книг был роман Оруэлла «1984»… А жаль, что не оруэлловский «Скотный двор»… Ведь там как раз описывался сценарий послереволюционной жизни всех «борцунов» за перемены, в новой Беларуси, например. …И если коротко, то герои «Скотного двора», тоже однажды захотевшие перемен, всю свою постреволюционную жизнь вспоминали о своей дореволюционной жизни…
Перед информационной войной и уличными протестами не мешало бы перечитать конкретные произведения классической литературы, чтобы понимать последствия восстаний и революций.
Миф 2. Арифметика для двоечников: ябатек - 3 %.
Вы говорили нам в лицо, что нас 3 %, рисовали эту цифру на асфальтовом покрытии дорог и тротуарах Минска…
Ладно, нас, поддерживающих Лукашенко, так называемых ябатек, всего 3 %. И эти всемогущие 3 % ябатек украли ваши голоса, подтасовали выборы, на которых «победила» ваша «президентка», подавили ваши революционные потуги 2020…
Тогда почему в Чёрной книге Беларуси, BуPol и других экстремистских Telegram-каналах так много фамилий и имён «преступников», «идеологов режима» и «пособников» разных возрастов, профессий и мест жительства? И каждый день эти экстремистские ресурсы пополняются новыми лицами «овчарок режима»? Какие-то резиновые 3 % ябатек, получаются…
А может, все же на выборах Лукашенко массово поддержала вся периферия в отличие от протестного Минска? И на марши выходило не так много, как вашим западным кураторам хотелось и вами же дорисовывалось на фотографиях желающих потусить на улицах после удаленки из-за COVID-19, а только определённый пласт недовольных своей беззаботной жизнью «рЭволюционЭров»?
Перед информационной войной и уличными протестами не мешало бы повторить ещё и алгебру, чтобы уметь считать результаты выборов и сторонников «режима» в процентном соотношении.
Миф 3. Герои Новой Беларуси.
У Куна есть подробное описание мира богов, и мира героев. С богами у «невероятных» не случилось, а вот «герои» новой Беларуси были… Они «справедливо» делили между собой миллионы долларов и организовывали меценатские вечера для столичной интеллигенции, снимали «объективные» видео о «стране для жизни», жевали страницы своего паспорта на границе и включали песни Цоя на провластных митингах…
«Герои» новой Беларуси шли на «мирные митинги», после которых по городу были разбросаны кашпо для уличных цветов, куски тротуарной плитки, арматура, также махали на тротуарах города пожухлыми цветами проезжающим автобусам, завязывали бчб-ленты на заборах и деревьях, портили стены зданий, тротуар и асфальт дорог своим «протестным творчеством», падали зачем-то на колени перед начинающими движение авто на проезжей части дорог и совсем «мирно» каждые выходные «выходили гулять» и стоять в сцепке против ОМОНа…
Имена одних «героев» новой Беларуси с течением времени уже позабыты, имена других «героев» никто не вспомнит через какое-то время, ведь подвигов Геракла, Персея или Тесея не случилось…
